روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صباحكم مسرات :]

"شيءٌ من الكَلام المُباح"

(1)

قامت الثورة الصناعية فانتشرت المفاسد الأخلاقية وظهرت على أثرها الرأس الماليةثم ظهر المال في أيدي فئة فعتت واستباحتوبعد زمن جائت ثورة الاتصالات فخسر الكثير أخلاقهم وقيمهموغيرها من شواهد يرويها التاريخ।فهل الصعود بالمستوى والنهوض بالأمم رغم الخيرية في أصلهيترتب عليه تقديم تنازلات في الدين والخلق والعرف هي فحقيقتها صعود للأسفل ؟!



(2)

تُرى من سيصل ؟!صاحب الحصان الأسرع أم صاحب العزيمة الأقوى؟مماقد تعلمته أن الرغبة الصادقة تعوض نقص الإمكانيات ’ الجيش , العلم , المال , القوة , النسب ।فحبل الأمنيات إن جدلناه من صدق عزائمنا وتوكُلنا سيتصل بالله وسيمدنا من قوته :]


(3)


هنا نعيش الحياة ..نقابلأشخاص ونسافر معهم نتشارك الفكر والأمنية وعرق الطريق ..وقد نختار خط اللا عودة فنبقى هناك حيث عالم ننتمي له وينتمي إلينا بعيدا عن واقع نرفضه رغم اليقين بفشل اليأس.



(4)


بسمة امرأة وعلو ..فمابالكم لو كان أحمر !!تعالٍ , إغواء , قسوة , لفت أنظار , وقد يستخدم كأداة جريمة ! , كلها تهم باطلة في حقهافمالبسته الا تمرد على قصر وأمنية مزيفة..كم هي مظلومة...وكم يهلكنا القيل والقال !!


ودي:]


9 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إكمالا للموضوع السابق
أردت أن أفرد رأيي في تدوينة مستقلة لأن الحديث سيطول ويتشعب
فالموضوع ذو أبعاد كثيرة مختلفة
,


قد علق البعض على خططهم لتعليم ابنائهم بالرغبة في تدريسهم منذ مراحلهم الأولى في الخارج
وهذه النقطة لها ميزاتها ومساؤها
فمن مميزاتها ان الأطفال في هذا السن يحتاجون لكل ذرة جهد في عملية التربية والتعليم
فهي أشد تأثرا سواء سلبا او ايجابا
لذا سيحظون بفرصة تلقي تعليم ذو درجة عالية على ايدي معلماء أكفاء
(بعكس مالدينا في رياض الاطفال والصفوف الدنيا)
ولكن الستم معي في أن نمو الطفل بعيدا عن أجواء بلده وبقية عائلته فيه بعض الضرر عليه
فحتما عند عودته سيجد الفارق الكبير بين بلده وماكان فيه وسيشعر ان محله هناك ليس هنا
ناهيك عن تعلقه او لنقل ألفه لبعض المظاهر هناك فلايستهجنها في كبره
ولله الحمد لدينا الكثيرمن المدارس ظهرت في الفترة الاخيرة
تهتم اهتماما شديدا بالطفل في هذه المرحلة
وتوفر ماترغب به الاسرة في نوعية التعليم والتربية لطفلها
لكن تبقى المراحل المتوسطة والثانوية تحتاج لمزيد من العناية
أماالمرحلة الجامعية فلاداعي لإضاعة الوقت في التحدث حولها
فلايختلف اثنان على جودة التعليم في الخارج بغض النظر عن المساوء والعقبات فالنفع أكبر

أما من لن يحالفه الحظ -لاقدرالله- في توفير مناخ تعليمي تربوي جيد لأبنائه في المدرسة
فوجب عليه الايهمل هذا ويستدرك النقص
فيتعاون الأبوان لسده فيلحقوهم بمؤسسات ومراكز تعنى بتنمية التفكير وتطوير القدرات والمهارات
ويكسبوهم ماينقصهم في اللغات الأخرى والاهتمام بالتربية الدينية الصحيحة
ولانغفل التربية الرياضية ايضا
فالرياضة تهذب النفس والأخلاق وكثير للاسف في مجتمعنا يغفلون عن ذلك

البعض يلحق أبنائه بالمدارس العالمية (الانترناشونال)
وهذه للأسف لاأرى فيها مزية سوى اللغة!
فأغلبية المعلمين من ديانات غير مسلمة بثون للطالب مايشائون ويمررون افكارهم لعقله
ناهيك عن وجود بعض مااتفق العرف على استهجانه
والطفل يكبرويألف هذا ويصبح من سلوكه وفكره
وقديهون البعض على أنفسهم الأمر بوجود حصص للدين من حديث وقرآن
لكن الدين سلوك ومظهر وفكر ليس مجرد اقوال تردد ثم تحفظ
الدين لابد أن يظهر أثره على الفرد!

وهذا يجرني للحديث حول الاهتمام باللغات
وهذه نقطة مهمة جدا جدا
لاشك أنه منذ السابق والآن ومستقبلا من لايملك لغة انجليزية جيدة قوية تحدثا وكتابة
فليس له مكان خاصة مستقبلا
وهذا ممايعاب في التعليم لدينا للاستهانة بهذا الموضوع
وأصبح الموضوع مفروغ منه لدى البعض فبدء بالتعلم وتعليم ابنائه لغات اخرى
لأن العالم يزداد قربا كل يوما..فلابد ان يراعي الأهل هذا الجانب مع اطفالهم منذ صغرهم

ورغم يقيني بأهمية هذه النقطة الا انه وجب التنبيه على من تستولي هذه اللغة على لسانه
فتراه قائما قاعدا يتحدث بها
يجب ان لاننسى أن لنا لسان عربي مبين ..وحق لنا الفخر فهو لغة القرآن
ومااحتل الاسلام قلوب امة الا احتلت العربية لسان أهلها
لكن تبدل الزمان واختلفت الأوضاع فنسوها وأضاعوها
لكن نحن لاينبغي لنا ذلك..فماذا بقي لنا اذا لبسنا لباسهم وركبنا مراكبهم واكلنا اكلهم وتحدثنا بلغتهم
فلنجعل الانجليزية لغة عمل ودراسة لا لغة معيشة وحياة

بعد دور الأهل ننتقل الآن الى المدرسة :p

لاتزال مشكلتنا في نقص التربويين
نحتاج لمعلمين يخرجون من جمود المادة ويفتحون الأفاق للطالب
فالدرس -وبتجربة الجميع- سينسى بمجرد انتهاء السنة
وقليل من المعلومات سترسخ في ذهن الطالب وتبقى في ذاكرته

اضافةللأسئلة المباشرة والتخطيط في الكتب
وحفظ الحواشي والزوائد ومالايفيد وتقديم المعلومة معلبة جاهزة للطالب 
فهذا سيستمر معه حتى خروجه للحياة العملية فيواجه المصاعب
وأعتقد ان هذا من مخططات (تتفيه العقول) لدى العرب!

فمن البداية يجب ان يهتم المعلم بنوعية المعلومة التي يقدمها للطالب
و التركيز على الغاية من الدرس بأسلوب جذاب
ولايكتفي بمااقتصر عليه الكتاب
بل يوجهه للبحث والاكتشاف بنفسه وبكامل رغبته ليتفتح ذهنه وتقوى ثقافته
وتصبح الحصة الدراسية رحلة تمتع الطالب
بدلا من التذمر الذي أصبح سمة معروفة في جميع الطلاب

كل ماكتبت سطرا تشعب الموضوع في ذهني أكثر
لكن لابد للحديث من نهاية...كلي أمل بأبناء أفضل منا علما ودينا وخلقا وفهماللحياة :]







التسميات: 4 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





هذه المرة الموضوع مختلف عن كل مرة ..هو هادئ بعض الشيء
ولعله الهدوء الذي يسبق العاصفة :p

هو حوار مفتوح نتشارك فيه التطلعات والآمال المستقبلية الخاصة بـ (أبنائنا)
حول التعليم
ماهي رؤيتكم لهذا الموضوع وماهي اهدافكم له
وهل هناك خطة في اذهانكم حوله

فبنظري أن التعليم الجيد هو الورقةالرابحة في السنوات المقبلة
لذا لا اعتقد ان هناك من سيتهاون به مع ابنائه في المستقبل ويوفر لهم أفضل الفرص
فإن كانت بعض الاخطاء قد حدثت لنا فلابد من عدم تكرارها معهم


أترك المايكرفون لكم :D

التسميات: 21 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





مازالت تستوقفني دوما قوة الباطل (الزائلة بإذن الله) وثقافتهم
وحجتهم الحاضرةودهائهم وسعة أفقهم

وكم تمنيت أن يكتسب جميع أفراد المجتمع المسلم هذه المزايا ويخدموا بها قضيتهم
ففي وقت نحن أحوج فيه للتفكير بعقلانية والعمل بجد لنقدم للعالم دعوتنا
نجد وللأسف تصرفات هوجاء وتفكير رجعي لايمت لرقي الإسلام بصلة

ففي أحد  اللقاءات السابقة مع الشاعرة حليمة مظفر وتعقيبا على الاحداث التي واجهتها
بعد مشاركتها في النادي الادبي بالجوف
صدر من بعض من ينسبون أنفسهم إلى الدين تصرفات لايعقلها عاقل ابدا بسبب وجود مشاركة نسوية
وبغض النظر عن توجه الكاتبة أيا كان وعن موقعها في زحمة التصنيفات
لكن لابد ان اكون منصفة
وللتتخيل ما أقول جرد نفسك من أي انتماء واي تعصب
وتخيل انك ذاهب لتلقي كلمة او محاضرة وتفاجأ قبلها برسائل تهديد بالقتل
واتصالات محذرة
وعندما تذهب لمقر المحاضرة تجد جماعة كبيرة ممن يقفون لك بالمرصاد معهم عدد لابأس به من الشبان الصغار
فيقومون تعمدا بتحريك الكراسي لأحداث الضوضاء
واتصال بعضهم ببعض عن طريق الجوال ليعلوا الرنين في المكان
ثم تشغيل قرآن ليغطي على صوتها !!

لو كان محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام هنا هل سيسلك هذا الطريق!
أي منطق يملي عليهم هذا !!
أين الرقي أين الاحترام !!

ولنفترض ان الشاعرة قد أخطأت وأنك أردت أن تغير المنكر بيديك
فأين أنت من هديه عليه السلام في هذه المواقف!
أم أنك اختزلت الدين في لحية وثوب غير مسبل وغضضت الطرف عما سواه!!

للأسف هكذا تشوه صورة الإسلام ونثبت مايقال من افتراء علينا
فلايصح هذا في عالم يزداد قربا من بعضه وتلغى الحواجز الزمنية والمكانية فيه
وتحترم العلاقات أكثر وأكثر

ثم يأتي البعض ويهدم كل مابنيناه من جسور تواصل ودعوة بتصرف اهوج كهذا!!
فنشمت بنا الأعداء ونهديهم الشوك عوضا عن الورد !

ولو أردت سوق الأمثلة فلدي قائمة تطول من ايقاف مفاجئ غير حضاري لحفل طيور الجنة
ونساء يقطعن الاسلاك في الاعراس وطرد من جنة الله لمن دار في دائرة المباحات ووو..الخ


مشكلة الأغلبية الإندفاع ..والرفض بحماقة !
نحن في زمن أحوج مانكون فيه لأبناء ورجال يحملون مسؤولية هذا الدين
وننشئهم على ذلك لإظهاره بأبهى صورة وعلى أكمل وجه...فهو أمانة وجب تبليغها على حقيقتها السمحة.

التسميات: 22 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







في لقاء تلفزيوني لأحد الكتاب
عرج في حديثه على مسألة الطلاق
وذكر أنه " يجب وضع قانون للطلاق"

أوافقه على إعادة النظر في مشكلة الطلاق التي بلغت ذروتها
وذاق النساء في المجتمع العربي من ويلاتها إهانة وظلماً

ولكنّي أخالفه الرأي في عبارته:
(وضع قانون للطلاق)
فكلنا نعلم أن القوانين إما ربانية أو وضعية
وديننا المتكامل لم يغفل عن أهمية دور الأسرة وتأثيرها على تماسك المجتمع ونماءه
فاهتم بقضايا الأسرة وأحوالها وشرّع لها القوانين والأحكام
خاصة في الشراكة الزوجية عند عقدها وحلّها
فهي أعظم شراكة يعوّل عليها نهضة الأمم

وبالتالي نجد أننا لا نحتاج لقانون من وضع البشر
لاسيما في حالة جليلة ودقيقة كالطلاق
فالقانون الرباني لامجال للتشكيك في صلاحيته
ورب العباد أدرى بمصلحة عباده

في نظرة سريعة لسورة (الطلاق) نجد أن :

4 مرات ذكر لفظ التقوى في صفحة واحدة

- أن تطلق في طهر > واتقوا الله ربكم
- المفارقة بالمعروف مع الشهادة > ومن يتق الله
- عدة المطلقة اليائسة والحامل > ومن يتق الله
- اتباع أوامر الله > ومن يتق الله

لماذا التقوى؟
لأن الرجل لو وعى حقيقة هذه الشراكة وراعى فيها تقوى الله
لكان العدل سيد المواقف وكان الفراق بالمعروف
عوضا عن ظلم يولد الكراهية وينقلها للأبناء

وهل نكتفي بالتلاوة والترديد ؟
إذا أجبنا بنعم فهذا هو المبرر الوحيد لما وصلت إليه الأسر من تفكك



الحل دائما بين أيدينا وأمام أعيننا
لكننا جانبناه وبحثنا عنه في اقوال بشرية
وعقول قاصرة لاتصل إلى الكمال الإلهي


وهكذا نجد أننا نحتاج إلى تفعيل قانون الطلاق
لا إلى وضع قانون للطلاق


التسميات: 28 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

,
تحية من جوف ليل رمضاني يشع إيمانا ورحمة :)
وكل عام وقربكم من الرحمن يزداد :)
,

منذ قليل كنت أقرء في كتاب (ولايزالون مختلفين) د.سلمان العودة
بالمناسبة هذا الكتاب جدا جدا جدا رائع
وهذه قراءتي الثانية له وفي كل مرة يتفتح ذهني أكثر...أنصحكم بقراءته
نعود لحديثنا:
كنت أقرء في هذا ا
لكتاب ووصلت عند حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:

"إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خير منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير"

فخطرت لي خواطر عندما تأملته (ليس شرحا للحديث وإنما مجرد تأملات)
فرأيت أن هذا أكبر وأقوى دليل على أن المصلحة العامة هي حقا هدف الدين الإسلامي
وأن تحجر الرأي وفرضه ليس من الدين في شيء.
وإلا ماكان عليه الس
لام أن يبدل رأيه أو قوله مع أنه باب مفتوح للإنتقاد

لكن ولأن الدين يطلب منك أن تتجرد من (الشخصانية)
كان هذا الفتح العظيم والنهضة الدينية في زمنه عليه السلام
لأن الهدف واحد
والرؤية واضحة
والمصالح الشخصية تتهاوى أمام اجتماع الأمة على
أمر.


والأمثلة أو لنقل التجارب على ذلك كثير
فمثلا (مهاتير محمد ) رئيس وزراء ماليزيا السابق



كلنا نعلم كيف قفزت ماليزيا تلك القفزة في عهده
فمن دولة زراعية بسيطة إلى دولة صناعية متقدمة تساهم في 90% من النتاج المحلي
ناهيك عن الكثير من القفزات النهضوية في عهده
تخيلوا أن هذا الرئيس عندما استقال
ترك للدولة ولمن بعده خطة لـ 10 سنوات قادمة !!

ولكم أن تتخيلوا الأمر في واقعنا العربي ..فلو ان رئيسا استقال اليوم فمن الفور سيريهم مايريهم
ويجعلهم يعضون إصبع الندم على كرسي كان يشغله
وما هذا إلا لأن المصالح الشخصية والأنا كانت أولا وماذاك المنصب إلا سلما يرتقى به لتحقيقها

أيضا ائمة المذاهب الأربعة كان كل واحد منهم يقول "إذا صح الحديث فهو مذهبي"
لم تكن الشهرة مبتغاهم ..ولا الصراع على اللقب أملهم.. ولا التفاف الناس حولهم مذهبهم
بل كانوا يعيشون لأجل حفظ هذه الشريعة وحفظ أحكامها لينهض ديننا
ولو كان على حساب تغيّر أقوالهم وتبدل رأيهم طالما انه يصب في المصلحة العامة

إن العظماء جميعا وأصحاب الأنفس التواقة الطامحة في رفعة الإسلام ومجده
ليس لمصالحهم الشخصية أي حظ ونصيب أمام مصلحة الدين
وإخلاص النية هو الإختبار الأقوى والحلقة الأصعب في هذا الأمر
لكن كل شيء يهون أمام الهدف والمبتغى :)


التسميات: 24 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..









"ليس بالنص البلاغي ولا بالأحرف المتشدقة
لكنه بوح القلب وخاطرته..."






عندما تبتعد ترى الأمور بشكل أوسع
فبعدما كنت جزء من الصورة ذائبا فيها تصبح المقيّم لها والحكم عليها
ولاعدل كالعدل مع الذات..
حينها يتجلى لك الخفي وينار المظلم وتعلم أي طريق تسلك
هل يستحق أن تصرف بعض العمر لأجله وتكمل مامضى أم أنها بعثرة خاسرة؟!



/



دع الآخرين يكتشفوك واترك لهم خيارهم الوحيد بالإنبهار
فلاتجعل من ذاتك قطعة أرض للبيع.. تدلل عليها وتعرض مزاياها
فلا أنكر من صوت البائع ولا أرقي من العظيم المتواضع.




/




ثق أن العمر فرص وأن الفرص لحظات
وأن اللحظة إن فاتك اقتناصها فقد خسرت
وإن خسرتها فإن العمر قد ضاع !!




/




ستبقى نجومنا متلئلئة طالما عشنا النفس التواقة لايكفيها القليل
أوليس النجم لايقنع إلا بالشمس ليسطع!!





/




إن محاولة فرض ذوقنا على كل مانصادفه في طريقنا لظلم عظيم!
وكأنك تجعلهم يتنفسون برئتيك!






روان~
التسميات: 18 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نستكمل موضوع (تاجر معلول) الذي طرح هنا
لكن في البداية أشكر كل من أمتعنا بتحليله ورأيه =)

,


أما المدينة فهو حال الدنيا منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا
الأصل فيها الأمن والسعادة

وأما التاجر فهي الأمة فردا او جماعة
يعتاد اهلها على النعم ويفقدون الإحساس بقيمتها مع الأيام

وأما مخطوطاتهم فهي كتاب الله وسنة نبيه
من كانت معه في قلبه لايضل أبدا

وأماا لقراصنة فهي الفتن والشهوات
باطلة في عرف الجميع
رغم ذلك تميل لها القلوب وتستبدلها بالذي هو خير في لحظة ضعف


في قصتي هذه أردت آيات ثلاث:

1- (فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )
2-(فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)
3-(أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير)




عندما تُبسط الدنيا للإنسان وتكرمه بنعمها
يغفل عن حاله مع الله وينسى تقويمه وإصلاحه
تغره الدنيا وتخلب لبه !!
نسي رب من عليه بكل هذا
وفي غمرة سكرته يبيع الأخرة بالدنيا ويقبل على الفتن فقد عميت بصيرته
وماهذا إلا من مجاراة أعدائه واستحسانهم في قلبه
تهون عليه نظرة الله له وهو على معصية ! ويقسوا قلبه!

وفجأة
يجد نفسه قد خسر كل شيء!
مالذي حصل؟...لماذا؟...مالسبب؟..لايدري!!
فقد عُميت بصيرته لم يعد يرى الحق بيناً واضحاً
كل مايعرفه أنه يتخبط في ظلمة حالكة...وبئر بلاقرار
نسي أنه من خير أمة ومعها خير كتاب وخير دليل

أولا يستحق منا كل العجب!!
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله )

إن أعظم خسران يبدء عندما تتزين المعصية في نظرك
فثق بعدها أن التنازلات ستتوالى


عزاءك يامن عصيت رب يغفر لك بمشيئته
رب في انتظار توبة عائد
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:
(...وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ،
ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ،
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ،
ويده التي يبطش بها ،ورجله التي يمشي بها ،
ولئن سألني لأعـطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه)

أي رحمة هذه !!

أسال الله لي ولكم بصيرة وهداية تجمعنا في عليين


هذا هو بيان مجمل لأسطري...ومن أراد اكثر فليعد قراءتها
فلكل كلمة معنى ولكل حادثة دلالة=)



التسميات: 6 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



ياسادة أتيتكم اليوم مستفتية




ماقولكم في رجل من مدينة عرفت بالتجارة وربح البيع
هذه المدينة ذات ساحل... هاج عليها البحر في ليلة
ولم ينحسر ماؤه عنها إلا والقراصنة قد عاثوا فيها
ثم طاب لهم المقام

مرت سنون على تلك الليلة
وانصهر القراصنة في أهل المدينة وذابوا
ولكم ان تتخيلوا ماذا يحل بصالح جاور طالح

تتسائلون أين صاحبنا التاجر من كل هذا.....آتيكم من فوري

تاجرنا ياكرام أخذ صنعته وراثة
وأصبحت تسري في دمه
كان شديد الحرص شديد الثراء...
يداري تجارته ولايغفل عنها طرفة عين ...
يحتفظ في خزانته بمخطوطات تضم خلاصة
خبرة أجداده في التجارة وسر الغنى الدائم
ويعدها من أثمن مايملك..!

يحسده كل صاحب مال عليها
فهي أنفس من اي شيئ ولاتشرى بدنيئ كالمال

وبئس اليوم عندما أجاب دعوة أحد القراصنة لإحتساء الشراب
وتشاركا الحديث... وهتك ستر البغضاء بينهما
فمنذ حينها اهمل تجارته.. وكسدت في حين يعز الكساد !
وذاع ذلك بين أهل مدينته
ولم يعد يسمع سوى صوت اللوم من هذا وذاك
فقومه متعجبون كيف تصيبه بلوة كتلك
رغم مخطوطاته بحكمها وأسرارها وفريدها..!!

أضحى تاجرنا بعد أيام قلائل من أعلام المفلسين
واستفحل الداء وعمي البصر عن الدواء
وعجبا له!!


لم يزل صاحبنا حتى اليوم يشكوا من علة أصابته
ويذم نفسه التائهة

أفتوني في أمره من هو ولماذ هذا حاله
أكن من الشاكرين



---
*لن أكون مجحفة بحق أسطري وأخبركم ماتحمله....مساحة لكم حتى اعود بإذن الله

التسميات: 10 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
بسم الله الرحمن الرحيم




علامة تعجب كبيرة تظهر أمامي كلما قرأت ماتحمله افكار البعض
واعتقادهم حول مايدعى بالـ: التدين البديل
,
هل اصبح هناك تدين غير الذي نعرفه؟ هل وصلت بنا الامور لايجاد بديل؟
,

سائني جدا جدا جدا في احد المواقع استفتاء
حول حكم من الاحكام الشريعة
وهل انت معه ام ضده وماهي وجهة نظرك
وحجتهم العقيمة الوسطية
,
الهي لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
,

فهمنا المغلوط لكثير من الامور رمى بنا الى الوراء
فأصبحنا ونحن لا ندري في ركب المتاخرين عوضا عن المتقدمين
رغم اعتقادناالوهمي بأننا حزنا القمم
,

كثير من الناس يدعي الالتزام والالتزام بريئ منه
فهو يصلي ويصوم وبناته وامرأته متحجبات ويتصدق وووو
لكنه يأتي في امور أخرى ويفصل فيها الدين عن الحياة
وكان هذا شيء اخر
,
يعتقدون بعد ذلك أنهم قد أدوا واجبهم الدينى كاملا غير منقوص
ومن يراه يعجب اشد العجب بتصرفه
فالتدين بريء مما يأتيه من غش ورشوة ورحمة معدومة من قلبه
,

المشكلة كما قال احد الكتاب
"هو وعي فاسد بأمور الدين
ادى الى نوع من التدين الظاهري
الذى يشكل بديلا عن الدين الحقيقى
وهذا التدين البديل مريح وخفيف ولا يكلف جهدا ولا ثمنا
لأنه يحصر الدين فى الشعائر والمظاهر"
,

وكما تعلمون ان هذا التدين ترتب عليه تشويه صورة الملتزم أمام العامة
وامام من لايتورع عن نقد الدين الاسلامي
وغابت الصورة المشرقة

واكثر مايغيظني من يتستر بالالتزام والتدين
لتسهيل اموره ومصالحة الشخصية
,
, الاسلام بشكل عام دين مرن
وفّر وضمن لمن يتمسكون به
ويتخذوه منهجا لهم باعتدال( بدون افراط ولا تفريط )
السعادة والراحة النفسية لهم ولمن حولهم
واي شيء نرجوه اكثر من هذا
فلاغش ولا رشوة ولا خداع وكذب
وحسن خلق وإيثار وتضحيات
ومعاملة بالتي هي احسن وحب صادق...والكثير الكثير

وللاسف الاغلبية لاتفهم التدين بالشكل الصحيح
لانهم عرفوه من اشخاص ودول ولم يعرفوه من مصادر ونصوص
فحرموا لذة المعرفة و تذوق حلاوة الايمان
,


عبارة قالها احد الاخوة اعجبتني جدا:

"للاسف هناك حالة اجدها غريبة
هى اصرار الكثير من المثقفين
الذين نحترهم
على ان يعتبروا ان لجوء الشعب الى الدين
( خصوصا الاسلامى ولا افهم لماذا؟)
بانها عودة للوراء ويسوقوا لك ادلةكثيرة
عن العلاج بالاعشاب وغيرها وبول الابل
كأن جميع الشيوخ الدعاة الذين يظهرون على الشاشة
لا يحضون الناس الا على تناول بول الابل وترك الطب
ويسوقون حديث الرسول عن البدعة وكيف انها ضلالة

وكانهم يقولون هذا رسولكم يقول لكم ان التقدم بدعة وضلالة
طبعا هذا كمن يقول اية ولا تقربوا الصلاة ولا يكملها الى النهاية"
,
بارك الله فيه وفي قلمه



مازلنا نحتاج الكثير من الوقت والكثير من العلم لنعيد شمس حضارة غابت
وباختصارالدين الاسلامي دين عظيم...لوفهمناه

التسميات: 12 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


:Dتحية عطرة لكل زوار المدونة



:pلا أتقن الحملات الدعائية ولا شراء الأصوات
لكن
إذا كنت ترى أن مدونة أطياف تستحق الفوز
بجائزة هديل العالمية للإعلام الجديد اضغط هنا
وستجد المدونة في فرع التدوين العام.


في امان الله =")
4 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أعتقد أن هناك خلل بالتعليقات =/
فقد راسلني البعض ع الايميل يشكوا من ذلك
على العموم أعدت كتابة الموضوع مرة اخرى لعلها تتفعل
فنحن لانستغني عن تعليقاتكم ^_*





قد يكون موضوعي هذا امتداد أو جزء أخر لموضوعي السابق
وماهو ببالغه
ولكني لا أريد اللبس عليك أيها القارئ الكريم
فهدفي هذه المرة قد يكون مختلفا قليلا
ولا أريد أن يفهم مقصودي خطأً

الموهم :p





لا أعتقد أنه يوجد بيننا من لم يسمع بعمرو خالد أو لم يره
فهو داعية دخل كل بيت بل كل قلب
له جولاته في العوالم العربية والأوروبية
يحمل هم إصلاح الشباب المسلم وتنمية المجتمع بالإيمان
له طريقة جميلة وعفوية تدخل القلوب

من منا لايعرفه ومن منا لم تدمع عيناه ولو لمرة واحدة وهو يسمع حديثه !!
قد أخطء عمرو خالد وهُوجم وحُورب
من انصار هذا الدين الذي ينتمي إليه ويدعوا إليه
وشهروا به في الفضائيات وعلى صفحات الإنترنت
ووصفوه بأفشل أهل الأرض ونعتوه بالمنهزم نفسيا وفكريا !!
ونسوا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في النصيحة
وكيف تكون سرا لا مجاهرة وعلى أعين الناس !!

ومن يطّلع على المقالات المكتوبه عن هذا الموضوع
سيجد فوضى في التعليقات
فمؤيدين ثائرين ورافضين ناقمين !

فيا من تحاربه وتهاجمه
ماذا قدمت أنت للمسلمين وماذا فعلت ؟

عندما ترفض شيء أئت لنا ببديل مكافئ له ولايحمل سلبياته !


أنا لا أتغاضى عن أخطائه أو أقلل من حجمها ومدى فداحتها
ولكن إذا وضعنا السلبيات في كفة والإيجابيات في كفة
لرجحت والله كفة الإيجابيات
فهو من كان سبب بعد الله عزوجل في تحجب مئات الفتيات وهداية الآف الشباب
وكان شرارة البداية لإنطلاق الكثير من ورائه
يحملون نفس الهم ويستميتون لنفس الهدف
ويكفيه انه لم يكلف نفسه عناء الرد على من حاربه
وانشغل بما هو أهم فليس ذلك من أسلوب المسلم

ولهذا يجب أن نقر جميعا بذلك وفي نفس الوقت لانتغاضى عن سلبياته
بل نكون له عونا ونناصحه فالمؤمن مرآة أخيه

مشكلة الأستاذ عمرو تكمن في نقص العلم الشرعي لديه
وإلا فإنه والله رجل عظيم صاحب منهج وخطة وهدف واضح
لو خسرناه سنخسر الآلاف ممن تشتعل فيهم روح الحماسة
وممن يقبلون على الدرب الصحيح ومنهج الرسول

ومن هنا نرى أن الدعوه من دون علم لايمكن نجاحها.


وهذه يجرني إلى الموضوع السابق(وماهو ببالغه) فمازالت لدينا مشكلة التقبل التام او الرفض التام

نحن اليوم على أعتاب 2010
أنظر حولك الى الزخم الهائل من الأصوات والدعوات
هل ترفضها جميعا وتعتصم في بيتك وتغلق عليك الباب
وتنحي جانبا كل ناصح جديد طالما أنه يلبس ثياب المدنية ويتكلم بلغتها
ولا تريد إلاصورة طبق الأصل من علماء ماتوا وواراهم التراب!

أم تخرج إليها وتتعلم ماذا تقبل وماذا ترفض وكيف تأخذ ماينفعك وتترك مايضرك !

ومن لايتفق معي في ذلك فهو حتما
كمن يرفض كل اختراع من الغرب بحجة انه من بلاد الكافرين !
تخيل لو اننا جميعا بنفس هذا التفكير!! حتما سيستمر بنا الحال في الخيم وبجوار الجمال !

نعود إلى عمرو خالد وإلى أخطائه :p
ذكر مرة الدكتور طارق سويدان مثالا عن تقديس الأشخاص ونفي النقصان عنهم
كالسلطان عبدالحميد (أحد سلاطين الدولة العثمانية)
وكيف انه رغم محاربته لليهود ومآثره في ذلك
مع ذلك خسر المسلمون في ذلك الوقت مالم يخسروه من قبل من اراض المسلمين
وهذا مثال على نفي العصمة من الخطء حتى للشخصيات الشهيرة بمناقبها

لو كل واحد منا وهو يستمع أو يشاهد أي شخص أو أي داعية او أي ناصح
كان (يشغّل فلتره) ويعيي الصواب من الخطء ويميز
ولا يقبل ويسلم بكل مايقوله ذلك الشخص مهما كان
لما وصلنا إلى هذا التعصب الأعمى اليوم سواء بالتأييد أو الرفض
ولو طبقنا أيضا مبدء المناصحة في السر
لما ظهرت لنا هذه الفوضى وهذا الهجوم الشرس

نحن نريد أن يكون مجتمعنا مترابط متلاحم
يشد على يد كل من يحمل هذا الدين ويريد الخير بأبنائه
ونكون معه لا ضده
فهدفنا واحد وهمنا واحد
إلا إذا دخل المال والشهرة من الباب فحتما سيهرب الإخلاص من الشباك :p

18 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان



السلام عليكم رحمة الله وبركاته

,

ليس هناك اجمل من رحلة صباحية في كتاب مع فنجان قهوة ساخن
تداعبك رائحتها وتشاكسك خيوط الشمس...
تتلوا شعرا..تقرأ نثرا..تعيش رواية..تتفتح ذهنا..وتشغف قلبا

من هنا أحببنا أن تكون لنا وقفة
مع اصحاب العقول ...حضرات ( القرّاء)

[ فنحن نقرْء لأن حياة واحدة لا تكفينا ]





قبل القراءة..||~

- اعرف ميولك في القراءة..ماذا تحب من أساليب ومايجذبك من أنواع
-حدد لك محاور تريد أن تنمي نفسك بالقراء عنها
-حاول أن تأخذ فكرة عن الكتاب قبل شرائه واسمع الأراء عنه مؤيدين أو معارضيين
وخذ فكرة عن الكاتب فمعرفتك لنبذة عنه وعن حياته وفكره تكون دليلا لك أثناء القراءة
-إذا كان الكتاب مترجم احرص على اقتناء نسختك من دار نشر
معروفة بترجمتها الجيدة او لمترجم معروف
فكم من نص أفسدته الترجمة وأحالته إلى قفر موحش بعد أن كان دوحة غناء







أثناء القراءة..||~

- نوع قراءتك وخذ فاصل تستعيد به عزيمتك وتشحذ همتك
فمثلا بين الوعظي والتاريخي خذ كتابا ترفيهي وهكذا
-إذا شعرت بالملل لاتستمر..فستزيد مللا ونفورا من الكتاب
- حاول أن تتذكر أبرز الأفكار في كل فصل وأن تربطها بما سبق
لئلا يصيبك التشتت في المنتصف
- إذا صادفتك كلمة لم تفهمها فابحث عنها فورا في المعجم
فسيزيد ذلك من رصيد مفرداتك
وإذا وجدت اسما لشخص أو مكان لم تسمع به من قبل فضغطة واحدة في google ستعطيك معلومات عنه
وهذا سيوسع آفاقك ويساهم في زيادة استيعابك لما تقرأه
- اقتبس الأسطر الرائعة واحتفظ بها في ملف خاص
وخلال فترة قصيرة ستكون لديك مجموعة رائعة
- اصنع (فلترك) الخاص بك...واستعمله طيلة رحلتك مع القراءة
فلا تقبل كل مايعرضه الكاتب ولاتتنفس برئتيه







بعد القراءة ..||~

- حاول أن تلخص ماقرأت في عدة أسطر
وكأنك تعرض الكتاب لأحدهم
فاستعرض أسلوب الكاتب...وجودة النص..وماأعجبك ومالم يعجبك
فحتما ستتفتح لديك ملكة النقد وترتقي ذائقتك








وفي النهاية
كلنا أمل بجيل قارئ واع يعيد لنا مجدنا المسلوب


محبتي =)
20 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعتذر من زوار المدونة على الفوضى و (اللخبطة)
وجاري ترميمم المدونة واعادتها أفضل مما كانت بإذن الله :p


لم أشأ الحديث في مدونتي عن هذا الامر لكنه حصل :p





عدة أشياء اعجبتني في الخطاب وليس في أوباما:p
يعني كأسلوب خطابي واختيار لكلماته كان ناجح وجيد لماذا؟

لأنه اولا كان يكلم المسلمين من مكان ثقافي يعني خطاب للعقول
وبدء كلامه بأشياء متفقة عليها بين الطرفين وهذه من قواعد الحوار الناجح
وبما أنه يحدث مسلمين بالدرجة الاولى
فحاول استمالة المسلمين باستشهاده بأيات وحوادث اسلامية
وهذه نقطة لصالحة فهو ضمن جذب انتباههم وتأييدهم له ولو مؤقتا
وللاسف نحن شعب عاطفة وهو مدرك لذلك
فهو يريد كسب ثقتنا ويعلم مكانة القران في نفوسنا
وتسليمنا بما جاء فيه
فمجرد تضمين حديثه لايات منه كفيل بكسب البعض
على الأقل الذين لا يكلفوا نفسهم قراءة مابين الاسطر

اذا سألنا انفسنا لم يستميل المسلمين
فهو لسببين:

1- هم يعلموا قدر ومكانة وقوة المسلمين سابقا
ويعلمون موقف الضعف الذي يعيشه المسلمون حاليا
لذلك هم لايريدون لذلك المجد ان يعود
فبالتالي دحرجة الامة الاسلامية نحو الأسفل
واستنزاف شبابها وثروتها وقوتها يضمن لهم أطول فترة سيادة ممكنة


2- العالم الاسلامي يشكل عامل اقتصادي مهم لأمريكا
فهو سوق بالدرجة الاولى لسلعهم
ومخزن للمواد الخام لصناعاتهم
فالضغط عليهم في الخفاء ومجاراتهم واستمالتهم في العلن أفضل وسيلة
لانتعاش اقتصاد امريكا واستمراره وان كان على حساب مصالح الكثير من الدول

,


اعجبني رؤيته للعمل الخيري بخلاف بوش ونتمنى أن يصدق في ذلك وتتحسن الأمور

لاحظت في الخطاب قوته وعدم مجاراة المسلمين بشكل كامل
فهو في المقابل كان في صف اسرائيل رغم ادراكه لمعنى هذا الكلام بالنسبة للمسلمين

لكن توقعت أن تكون قضية فلسطين في مقدمة كلامه
وأن تأخذ نصيب الأسد لأنك ان تحدثت عن حال الشعب الاسلامي والسلام
فأول مايخطر في ذهنك هي قضية فلسطين
وهو يدرك ذلك...لكن ولأنه تهمه مصلحة بلده أولا فقد عرض الأمور بحسب اولوياتهم هم لانحن
,باختصار لم يعجبني موقفه من القضية الفلسطينية...

يعني بشكل عام أغلب خطابه كان (مصالحة) مع الشعب الاسلامي
ممم قد نقول عن طريق بيع الوهم ولكن لنتفائل بلأفضل ونخطط للأسوء
ولنعتبر خطابه مثل ماقالوا مجرد خطاب وليس ورقة عمل
فنحن اعتدنا الكلام وسئمنا من الوعود
ولاننسى أن سياسة وخطط أمريكا مكتوبة منذ زمن
وليس اوباما او بوش هم من سيغيرونها
ولكن نأمل أن تسير الأمور نحو الأفضل

21 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الأنوار=)



موضوع اليوم منذ مدة ليست بالقليلة وأنا أحدث نفسي بكتابته
ولكن التسويف حال بيني وبين ذلك
وبالصدفة منذ عدة أيام في أحد المنتديات تم طرح هذا الموضوع
وللأسف كان النقاش عقيما بمعنى الكلمة مع بعض الأعضاء!!
فانت تعقب ع الموضوع ثم يأتي آخر يعقب على ردك دون فهم مقصدك ثم يأتي الذي بعده وهكذا
وكأنهم لايرون سوى أنك تخالفهم !!
وعجبت لذلك ففضلت عدم الاستمرار في النقاش لأنه لن يؤتي اكله
فكل منهم متحفز للمهاجمة ومتحييز لفكره ورأيه
لا يعطي نفسه أي فرصة لفهم قصد الطرف الأخر

المهم :p

في السنوات القليلة السابقة ظهرت موجة صحوة اعلامية اسلامية
كشفت الستار عن أشخاص مصلحين ذوو أهداف سامية
فانقسم الناس لقسمين
- قسم يرفض كل جديد بحجة أن المشايخ والعلماء المعروفين قد كفوا ووفوا
- وقسم لم يعرف الدين بشكل جيد الا من خلالهم

يهمني الآن القسم الثاني وسيكون حديثي عنه
نرجع الآن إلى هؤلاء المصلحين
منهم ( علماء الدين , الواعظين , القاصيين , المدربين , القراء , ....الخ )
رغم اختلاف مهامهم الا انهم جميعا يدورون في فلك الدعوة إلى الله

إلى هنا لايوجد أي إشكال :p
السيء في الموضوع أن الفئة الثانية كانت متعطشة دينيا ولكنهم كانوا يرفضون السماع
أو النصيحة بحجة أن العلماء يتحدثون من برج وهم في برج اخر
فوجدوا في هؤلاء المصلحون الجدد الوسطية (باختلاف تفسيرها وحدودها من شخص لآخر)

فماذا فعلت هذه الفئة ؟
اصبحوا لايرون ضيرا في أخذ الدين عنهم طالما أن هدفهم واحد ؟!
والأدهى أنهم سموهم علماء !
إن مجرد تصنيف مجموعة من الناس مختلفين في توجهاتهم وافكارهم يجمعهم هدف واحد (وان كان دينيا)
تحت لفظ علماء هوخطء يقع فيه الكثيرون
فبمجرد سماعهم لكلمات طيبة تصلح النفس والمجتمع يتم فورا تصنيفهم كعلماء
بغض النظر عماتقتضيه تلك المكانة!


ويترتب على هذه التسمية أخذ الكثير لكلامهم بتسليم تام ولامانع من الاخذ الدين منهم !!
بل والبعض يستفتونهم !! والأعجب أن هناك من لايجد حرج في الإحابة على الفتوى !!
وماهم الا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وماهو ببالغه
فليس علم هذا المصلح او القاص او المدرب هو من سيطفئ ظمأك أيها المستفتي

يجب أن يعي الناس أن الدين ليس مجرد شهادتين وصلاة وصوم وكلمة طيبة
وليس كل من أتى بهما على أكمل وجه هو أهل فتوى وسؤال

ولهذا نجد الصنف الاول (المتشدد) يرفض هؤلاء ويثورون على من يتبعهم
بحجة أنهم يلبسون على الناس دينهم ويخلقون الشبه
وهكذا نضيع نحن في المنتصف مابين مفرط ومتشدد !

نهضتنا الدينية لن تكتمل الا اذا اخذ كل منا دوره والتزم به...ولم يتعداه
وهكذا نكون أمة متكاملة ويعود لها المجد بقدرة الواحد الأحد



هذا الموضوع فتق في ذهني موضوع آخر
لعلي أجد الوقت المناسب لطرحه بإذن الله


وتصبحون على خير =)



*كلمة علماء أقصد بها علماء الدين

التسميات: 17 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان




يعود عزتي إسلامي مجددا ليعلن عن مؤتمره الجماهيري السنوي من إعداد و تقديم و تنظيم شبابي

تحت عنوان "تخصصي محور نهضة"

اختيار المجال والتخصص.. عقبات في الوصول.. كيف يصبح تخصص الفرد لبنة في بناء النهضة المنشودة!


فعاليات المؤتمر:

نقاشات، حوارات، ورش عمل، حفل ختامي

تفاصيل المؤتمر:
اليوم: الخميس 26جمادى الأول 1430هـ الموافق 21مايو 2009م
المكان: كلية دار الحكمة
الوقت: من الساعة 8صباحاً حتى 11مساءً

ملاحظة:
*للفتيات
*تذكرة الحضور 150ريال (تشمل جميع فعاليات المؤتمر+الوجبات)
*يوجد بازار
أماكن بيع التذاكر هي:
مركز البساتين يومياً من 6-9 م
كذلك عضوات عزتي إسلامي لديهن تذاكر دخول المؤتمر
وهن متواجدات صباحاً في كلية دار الحكمة وجامعة عفت وجامعة الملك عبدالعزيز

للإستفسار: 0542812484
izzaty.islamy@gmail.com
10 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
في معمة الدوام الممتد حتى المساء
ووسط المعادلات والدالات سرقت دقائق قليلة لأقرء بعض التدوينات
لفتني أخر تدوينات أفنان و الجوهرة المصونة فكلاهما يحمل نفس العنوان
وأثناء قرائتي تفاجأت بتمرير الموضوع لي ..وكدت اضعه بجانب المحاضرات التي تنتظر التلخيص:p
ولكن وجدتها فرصة جيدة جدا للهروب :D


من أنت ؟وما الذي تفعله هنا ؟
أنا الفتاة الحالمة :p التي تكاد تجزم ان كل ماتطمح إليه يمكنك الوصول له بتوفيق الله
وهذه مساحة أنمو وأكبر فيها ومن خلالها =")


إسرائيل تقصف كل جنوب ممكن بحثا عنك ، أي شمال ستقصد ؟
ولماذا الشمال بالذات :)
يكثر الضرب في الجنوب...أتجه هناكـ فورا طمعا في الشهادة =")

أنت مكلف بحذف حرف من حروف اللغة العربية .. أيها ستختار ولماذا ؟
حرف الذال والثاء
لأني لا أحسن نطقهما :p


لو قدر لك أن تدخل السجن فما هي القضية التي تتمنى ان تدخل بها إليه؟
الدفاع عن الإسلام =")


بالمناسبة متي إكتشفت نفسك ؟
عندما أخبرتني معلمتي في المتوسط بأسرار صغيرة جعلتني أنتشي فرحا ^_*


على مفترق طريق لافتتان ، اليمنى تقول ( إلى حلمك ) واليسرى تقول : ( إلى مالم يحلم به البشر ) ، أي الطرق ستسلك ؟
مممم أتوقع إلى حلمي :p


نحن لا نعيش حياتنا بل نتعلم فيها كيف نعيش » ما تعليقك ؟
صحيح
فنحن نخطط ونرسم ونضع 1- 2- -3 ونحاول ان نمشي على القضبان
وعندما نخرج للناس ونتعامل منهم تيقن أنك مازلت تحتاج الكثير


بجملة واحدة فقط أكتب تعريفاً لكل كلمة من الكلمات التالية :-
الوطن : الإحساس المسلوب =/ .....عائدون بإذن اللهـ
الأم : أكسجين الحياة
الليل : مخبأ الأسرار
الحب : أجمل مافي الدنيا
أمريكا : البعبع :p
المرأة : المخلوق المهلوك :p
الصمت : أقصر طريق للوصول إلى القمة
الإنترنت : بحر
المسنجر : صداع :p
أختر منصباً واتخذ قرارا : لا أحب المناصب ولا القيود :p
ولكن طالما حلمت برئاسة وزارة التربية والتعليم :p لأضع المناهج التي يتعطش لها الطالب
وتجعله يقسم أن المدرسة أجمل شيء في الحياة :p


قيس، عنترة، جميل، هم الذين يقولون شعرا، وليلى وعبلة وعزة «صموت» لماذا هذا التغييب للمرأة؟
قد يكونون مكتفين بالبكاء واللوعة لكن لا أعتقد ان هناك تغييب
فهناك الخنساء وولادة بنت المستكثر وغيرهم...ولعل صوت الرجال حينها هو مايُسمع


أن تكون مطلوبا لارتكابك جريمة ، خير لك من ألا تكون مطلوباً مطلقاً ” ، هل تتفق مع هذه العبارة ؟ علل
ممممم صعب :p
نعم أتفق معها لأننا إذا كانت هناك سيئة في الثانية فهناك الآلاف في الأولى :p


إلى أين تمضي كلمات الحب .. بعد أن نقولها؟
في قلبي لا تمض بل (تعشعش) :p
ولا أعلم عن قلبهم ..


هل تجد علاقة بشكل أو بآخر بين المرأة وقطاع الطرق ؟
كلاهما يسلب الرجال...ذاك يتركه بلا مال وهذه تتركه بلا عقل :p
وحق له ^_*


هذا فراق بيني وبينك .. متى ولمن تقولها ؟
لكل من يسحبني للوراء أو يدفعني للأسفل


أمرّرُهُ لـ: الياقوت , محمد القويري , بصمة منارية , بحار مهموم , المشتاق

19 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان




( في 3 أيام ! )


هي مجرد 3 أيام فقط...ومن بعدها ستفتح لك الأفاق
وستفهم النفس البشرية وخفاياها

ويصبح العميل أمامك كالمنوم مغناطيسيا
وتصبح التلميذة كالعجينة في يدك
ومديرك رهن إشارتك
والموظف الذي تحت يدك طوع بنانك


في
3 أيام
ستقرء العيون
وستفهم المراد من خلال حركات الوجه
وستعلم خبايا النوايا


في
3 أيام ستصبح شخصا مختلفا جذريا
سيحسدك الجميع
سيشعرون أنك أفضل منهم
وستشعر أنت بالسيطرة على الجميع
لاشيء يقف أمامك!! ولاشيء ستعجز عنه!!


في
3 أيام ستتعلم كل شيء
ولا مجال للخطء بعد ذلك

وإذا رغبت بالمزيد فخذ
3 أيام أخرى وبعدها تصبح (شيخ الكار)
ههههههههههههه


أفهمتم ماأرمي إليه ؟!



ببساطة
هي كتب ودورات بيع الأوهام !

أنا لست ضد تطوير الذات
ولست ضد الإرتقاء نحو الأفضل
ولا أنكر أهمية مايتعلق بعلم النفس وفهم الشخصيات

ولكن

أنا بشر
لي عقل
مطلوب مني أن أستعمله في كل مايقابلني
لا أنبهر بعناوين أهدافها دعائية لا أكثر
وأجري ورائها دون وعي !!
لابد أن أترك مسافة بين سماعي وقبولي ...مسافة أعي فيها أبعاد مايقال
وهل أقبله كله أم بعضه !

لا أتكلم هذه الكلام من فراغ
بل من خلال تجربة لا أنكر أني أستفدت منها بنسبة ما
ولكن أكثر مااستفدته هو فهم حقيقتها


عندما يقف أمامك (كبير المدربين ) ليفرغ لك مافي جعبته
وخلاصة تجاربه في هذا المجال
وكيف أنه يحقق لك أفضل تواصل مع الناس
فلا مكان للخلافات في العلاقات
(وستنتهي مشاكلك ....كللل مشاكلك)

وتخرج من هذه الدورة وأنت مبهور بما سمعت ورأيت
وتبدء تطبقه على أول من يصادفك

- هذا ينظر الي من طرف عينه اليسرى فأكيد يقصد كذا...نعم نعم
وهذه تتعدى المسافة الاجتماعية فأكيد تريد كذا ..
وهذا يستعمل الدفتر من هذه الجهة فأكييد هو كذا وكذا

وتبدء بالتكهنات والتفسيرات حسب ماجاء في السطر الرابع من الفصل الاول
وتصدق ذلك كله
ولا تدع مجال لحسن الظن
ويغيب عنك ( التمس لأخيك 70 عذرا )

وتوهم كل من حولك بقدراتك الخفية
( هااا ترا فاهم كل حركاتكم وتراني عارف ايش قصدكم انتبهوااا )

وتبدء برقي سلم الغرور وترى الناس صغارا في الأسفل

ثم تصادفك مشكلة
فتبدء بترديد الرسائل الايجابية كما قال شيخك ....عفوا اقصد مدربك

فتقول :
- أنا مبسوط..أنا سعيد ...
سأقدر على ذلك الشيء ....أنا قوي

وتغفل عن ( لاحول ولاقوة الا بالله )


ثم تنخرط في دوامة هذه الدورات وتخوض في بحر هذه الكتب
وتحرص على متابعة أسماء معينة ...وتعجب بهم
وتتمنى يوم يلمع نجمك مثلهم فأكيد هم سعداء
لأنهم يدلون مسالك الناس جميعا والطرق الموصلة لها


ثم

تفاجأ بأن كبير المدربين ذاك على خلاف مع المدرب الكبير الآخر
وبينهم قضايا منذ عشرات السنين عجزوا عن حلها
وتشهر بهم الجرائد وصفحات الانترنت
فتتذكر :
(وستنتهي مشاكلك ....كللل مشاكلك)
وتعجب !!
كيف يحصل لهم هذا وهم من يعلموك تجنبها والقضاء عليها !!

حينها تتيقن من غسل الأدمغة وبيع الوهم
من خلال العبارات الرنانة والكلمات البراقة
وحصر السعادة في 1- و 2- و 3-
ووصفات سحرية تغنيك عن الوصفات النبوية


( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) !!



أتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت:D





التسميات: 10 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مسائكم حبات سكر وورد أحمر

*هذه المرة موضوعي مسالم لووول



,


عندما تعصف بك الحياة فتجري بحثا عن ملاذ...تجري وتجري
ولا تجد من تلتحف به !!
لا تجد الصديق..ولا حتى ظله !

فتذكر انه كان هنا بالأمس لايفصله عنك سوى 3 أصابع....ولكنه غرب مع الشمس
لم يغرب لوحده ...بل أنت من أجبرته !

تيقن حينها أن العناد لافائدة منه
وأن ضيق أفقك لن يحصد سيئه سواك !

تغرق في الندم حيث لايفيد....
وتتمنى أن لو يعود الزمان فتصلح ماأتلفته .....وتظل أمنيات..


لماذا لاندرك حقيقية الأمور إلا عند وقع المصاب !
هل قصر نظرنا عن الإحساس بالنِعَمْ في الرخاء !

حقيقة فالصديق من ال (نِعَمْ)
فهو من يقف بجانبك...ويخفف عنك ...ويشاركك أمورك
حتى وإن كانت تنقصه هذه فيكفي ان وجوده يبعد عنك شعور الغربة

صديقك اشدد يديك به !
فأنت لاتدري ماتحمله الأيام وماتخبئه
ولا تعلم هل تقدر على مواجهتها وحدك أم لا.


قيل فيما مضى
(أن المستحيل ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي)

لنكن واقعيين قليلا !
نعلم جميعا أن الوفي بكل مايقتضيه المعنى هو عملة نادرة
والا لما سطروا تلك المقولة
إن وجدته فأنت تتقلب في النعم
وان لم تجده فادعوا الله بأن ترزقه ..وتمسك بمن حولك !

تغاضى عن يسير عيوبهم
تعامى عن هين زلاتهم
التمس لهم الأعذار...
توقع منهم بعض الأخطاء واجعلها 10%
فإن أخطئوا ولم تجد لهم عذر فاعتبره خطء وضعه في تلك ال10
وقل لعل لديهم عذر لا أعلمه ..
كن محتالا لزلتهم...وأتقن فن ذلك الأحتيال =)


وفي نفس الوقت
اعلم أن هناك من ينتظر منك مثل ماتنتظر أنت
فكن له خير معين.


وتذكر:

"إثنان تحابا في الله وافترقا عليه"







نراكم في موضوع أخر بإذن الله=)


التسميات: 14 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لمن أراد الحقيقية متجلية واضحة
ولمن يبحث عن تفسير لما نحن فيه اليوم
ولمن يهمه الأمر :p

هذه حلقة رائعة جدا من برنامج (ساعة حوار)
بعنوان "قراءة في أحداث العام المنصرم"

على هذا الرابط
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=9459


كنت أود تحميلها هنا لكن حجمها كبير جدا
فمدة الحلقة قرابة ساعة

لاتفوتوا مشاهدتها ^_*

9 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان


بسم الله الرحمن الرحيم

,


فجأة وجدت نفسي في وسط دوامة كبيرة !
لا أعلم تحديدا متى بدأت الغرق فيها ;p
كل ما أعرفه أننا في "عالم مخيف"

!

سموا بالله وركزوا معي لأحكي لكم عن هذا العالم


أحيانا تشعر أن من حولك ذوو ثقافة عالية وعلى دراية بحوادث العصر
ولديهم خلفية عن شتى الأمور
ويتوهم لك أنهم كبااار وأنك أصغر حجما منهم
وأنك مثل (الأطرش بالزفة) عند أي نقاش تحضره معهم
وتعجب بقدرة هذا وذاك على استيعاب جميع هذه الأمور والتحليلات !
وتعتقد بل وتكاد تجزم أن حجم مخه أكبر من حجم مخك رغم أنف الحقائق العلمية ;p


حينها
تقسم انك لن تبرح بيتك إلا وأنت ومثلهم

وتبدء بمكتبة منزلك وتلتهم كل ماتقع يدك عليه
ثم "تسيّر" على التلفاز وتتابع برامج في شتى المجالات
وتحيي صباحك كل يوم بعدة جرائد من شتى البلدان
ومن يراك لايساوره أدنى شك أن هناك من يدفع لك لقاء ذلك


وكل هذا لأجل أن تنمي فكرك وعقلك !
ولتفهم أبعاد الأمور وتعي مايقال...ولتفهم التسلسل الزمني لحوادث اليوم

وعندما تشعر انك الآن تجني الثمرة تجد أنك جنيت الضريبة عوضا عنها !!

وقتها فقط تدرك أن أصحاب الجهل في نعمة..
فمن المتعب أحيانا أن تفهم حقيقية الأمور...وتتمنى أنك لوبقيت (على عماك)


فسابقاً كنت تقرء مقالات للكاتب الفلاني فتعجب بمقاله أو ببعض أسطره
ثم تتنقل للكاتب الذي يليه ثم الذي يليه ومسيرة قراءتك مكللة بالإعجاب

لكن اليوم

عندما علمت أن الفلان هذا لديه التوجه الفلاني...وأنه يدس السم بالعسل
فأصبحت تقضي جل وقتك في قراءة ماوراء النص ومابين الأسطر
وتشعر بخبث النوايا ونفاق المظهر !

ثم تجد أن الشخصيات الاعلامية المعروفة التي كنت تلاحقها من قناة لأخرى
وتعارض كل من ينتقدها ..فأنت من ال 90% المعجبون بها
وتدعم معارضتك لهم بأن خيرهم أكثر من شرهم ..ذلك إن وجد الشر
ثم تمر الأيام وتكتشف بنفسك حقيقة شخصهم...وفكرهم...وقولهم..
فتصدم..وتنظر إلى الآلاف المخدوعة !!

وينقلب حالك
فلا تشاهد ولاتقابل ولا تسمع أي أحد ألا وعقلك مشغول
بتصنيفه

فهذا علماني وهذا سلفي وهذا صوفي
وهذا ليبرالي وهذا إخوان مسلمين وهذا شيعي

احذر من هذا وارفض ذاك
وخذ من هذا وجاري ذاك

لا أحد يريد مصلحتك سوا أبناء توجهك...فالجميع غرضهم تشكيك!
كل واحد منهم يريد جذبك لفكره !


فتشعر حينها انه عالم مخيف !
وتجد أنك دخلت معركة التصنيفات رغم كرهك لها..

ولكن هذا هو السبيل ان أردت أن تعرف من معك ومن ضدك =/


وتبدء رؤيتك الوردية للحياة تزداد قتامة..إلى أن تصل للأبيض والأسود
فلامكان للحلول الوسط !

ويبدء الصداع يلاحقك كلما تبادر لذهنك مشروع قراءة صحيفة أو متابعة برنامج
فتفضل تركه و (النوم في العسل) مع أن هذا محال
وتتمنى لو أنك لم تعلم ما تعلم ;p

فكل ذي علم في صداااااااع




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التسميات: 11 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

بسم اللهـ الرحمن الرحيم


* هلوسة مابعد منتصف الليل:p










للتو كنت أشاهد أنا ووالدي (أحداث اليوم)
وأصابني غثيان من كثرة الآلام التي تعاني منها الشعوب..ودعوت الله بأن يكن معهم

وتعجبت من الرجال اللذين يصرون في كل يوم على مشاهدة نشرة الأخبار
التي أقسم أني منذ وُلدت وهي تعيد نفسها

ففي كل مرة تُفتتح بـ : (قتل اثنان وجرح آخرون....الخ)
وتبدء بعدها سلسلة الإنفجارات والزلالزل
ثم نعرج على الفيضانات ونعطر الجو بخبر اغتيال
ولا ننسى الكوارث البيئية التي تخبرك بأنه من المعجزات أ تعيش إلى الغد ;p
ثم انفجارين على إعصار ورشة من المؤامرات وواحد فلافل وببسي دايت ههههههه

وإذا كان هناك عنصر نسائي يشاركك السهرة فلامانع
من تسخين الجو بدمعتين وعلبة (كلينكس)


آآآآه وماذا بعد ؟
أأنقرضت الأفراح وتناسلت الأحزان؟

طبعا لا أحد ينفي انتمائنا لآلام البشرية
وان وجعنا وجعهم ...ولا أحد يقدر على غض الطرف والانفصال عن هذا الواقع المؤلم
ولكن..

لماذا لا تخصص نشرة لعرض إنجازات هذا اليوم وأفراحه !
لماذا نستهين برفع المعنويات وان الدنيا (لسه بخير) !
ولماذا لا نبث الأمل في عزائم وهنت وظنت ان من سابع المستحيلات تحقيق طفرة ما !


أم أن المشاهد العربي يؤثر البؤس ويتلذذ به
والفرح رفاهية تافهة في نظره !.....بالطبع لا ..

تخيل أن هناك نشرة يومية ترفع هرمون السعادة في جسم كل عربي
وترسم البسمة على شفاه اعتادات التقوس للأسفل عند ال 9 مساءً !
تخيل مابعدها ...وتخيل كم نفس ستتوق لصنع شيء ما !

لتبدء بنفسك وتسعى لنشر الأفراح والإنجازات بين من حولك
ونشن حملة على أخبار ( تعال نحزن ساعة )
ولا ندعها تسيطر علينا 3 ساعات منفصلة من يومك وبشكل يومي
فهذا والله باب مفتوح للجلطات ههههههه



وتصبحون على خير
التسميات: 20 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
وإن لم أراكـ ...]

.. أحرف شوق وحب للحبيب عليه الصلاة والسلام ..






أحببتك وإن لم أراك~

أحببتك يارسول الله ...
كلما قرأت كلماتك وسمعت أحاديثك وجدتك تخاطبني ...
ترجو الخير لي .... وتدلني عليه.

وجدتك تسعى لأن أمسك كتابي بيميني
وأجتاز الصراط فأكون في أول زمرة تطرق أبواب الجنة ...ومن أيها أشاء.


أحببت مكارم أخلاقك..وسمو مقصدك..ونبل هدفك
فاخترتك قدوة لي وأحببتك...والمرء يحشر مع من أحب.


أحببت وفاءك لأصدقائك...

لأبي بكر خاصة يوم خطبة الوداع...يوم قلت:
(( إن عبدا خيره الله ما بين الدنيا وما عنده فاختار ما عند الله ))

فلم يفهم الناس ما قصد .. شخص واحد فهم ما عناه الحبيب ..
فهم أبو بكر ما قصده النبي وإنها إشارة إلى دنو الأجل ..
فارتفع صوت نحيبه
فنظر إليه الناس مستغربين مقاطعته للنبي ..
فهب عليه الصلاة والسلام مدافعا .. وفيا .. صديقا
حميما صادقا .. هب ليدافع عن صاحبه ..

وقال ...
أيها الناس .. دعوا أبو بكر
فوالله ما منكم من أحد كان له عندنا فضل إلا كافأناه به ..
إلا أبو بكر
لم استطع مكافأته فتركت مكافأته لله عز وجل


أي نبراس في علاقاتك يضيء حياتيَ!
أي حب خالص تفنى الدنيا ويبقى هو يجمع القلوب!
أي أمن بثثته في صدره حين حاصركم العدو في الغار !

فهل أملك بعد هذا كله سوى حبك يامعلمي ورسولي !..







أشتقت إليك وإن لم أراك~


كلما قرأت سيرتك قلت لنفسي أي رجل عظيم كان!
أي صبر...أي قوة .. أي عزيمة كانت به !

يصبر حين القنوط
يستبشر حين اليأس
يطمئن حين الخوف
فالله في معيته ...فأي قوة إيمان تلك!!

عشت في سيرتك لحظات هانئة
تمنيت خلالها أن أراك...أن أعتذر لك عن تقصيري
فشوقي لرؤياك لايحتمل قصوري...


عندما علمت أنك بعثت إلي السلام يوم خطبة الوداع
وبعدما قرأت قولك ( أشتقت لإخواني..)
شعرت بخفقة في جوانحي...خفقة شوق غمرتني بالسعادة...
رسول الله يشتاق لي !!

فهل أستحق ذلك؟
هل قدمتُ في حياتي ماأضمن به بشرَ وجهك يوم ألقاك!
هل قدمت ماأضمن به أن أكون أول الحاضرين حولك حين تنادي أمتي أمتي
وتسقيني من عذب حوضك بيدك الكريمة!





أطعتك وإن لم أراك~


عندما علمت أنك ياحبيب الله بُعثت لتجعلني من خيرأمة أخرجت للناس
أيقنت حينها أن سر سعادتي...باتباعك وحذو منهجك

لأفرح وتفرح يوم المشهد العظيم...يوم لاينجو إلا من أتى بقلبِ سليم.


لأجل هذا كله :

أعدك بأني سأطيعك
أعدك بأني سأنصرك
أعدك بأني سأبلغ رسالتك....وأحيي سنتك..وأحقق أمنيتك.


اللهم بلغ سلام المشتاقون إلى حبيبك.




* برزينتشن عن هذا الموضوع


,
التسميات: 6 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء معطر بذكر الله =")


منذ فترة كنت أشاهد أحد البرامج واستوقفتني هذه الجزئية

شاهدوها اولا ثم نكمل ^_*








ومالذي نرجوه في اجتماع هؤلاء الاثنين .. !


نعد لموضوعنا :

لماذا يُغض الطرف عن الفساد الاقتصادي والسياسي والفني والاعلامي
وتكرس كل الجهود لاختراع زلات وهفوات للمتدينين

لماذا هذا التحفز ضد كل ماهو ديني ؟

عندما يُحارب الداعية لاجل حفنة من المال يعيل بها عائلته
بحجة تركه للزهد وخلع ثوب الورع والجري وراء الدنيا
فهذا هو الظلم بعينه !


من وجهة نظري لا أرى أي بأس في أن يأخذ من يشتغل بالدين أجراً
اوليس هذا مما يتقنه ؟
والناس تعمل بما تتقنه؟
هل الاسلام طلب ممن يملك العلم ولايجد قوت يومه ان يستجدي الناس
بحجة الورع والزهد !
أوليس الاسلام دين العلم والعمل ؟


جميعنا نعلم ان في العصر العباسي كان هناك اهتمام خاص بالعلماء
وكان يجزل لهم العطاء .... اوليسوا بصيرة الشعب !

والان في عصرنا الحالي الذي يحتم على العقليات ان تتحرر من جمودها وتخلفها يقفون ضد هذا الأمر !

ونجد في مصر بحسب الاحصائيات محفظ القران كان يأخذ 2 جنيه له ولأسرته !
وبعد ترقيات اصبح يأخذ 45 جنيه في الشهر
ناهيك عن بعض الدول الاخرى التي لا تقيم لهذه الامور أي وزن!

اوهكذا يكون قدر من يحمل في صدره كتاب الله
ويعمل بأشرف المهن !

ولا يكتفى بذلك بل ويحارب عليه !

في نفس الوقت نسمع عن محاور يهدف اخدام علمانية ويقود انقلابات
يأخذ شيك لا يقل عن 6 خانات لقاء ظهوره في أحد البرامج!

وذلك المطرب لأجل أن يصدح بصوته على مزامير الشياطن يأخذ الألاف المؤلفة!


أين الحق في ذلك ؟!


هذه حريات شخصية من أراد الثواب الجزيل ولا يأخذ أجر لقاء خدمة دينه فهو حر في ذلك
ومن لايجد عمل الا بما يحمله من دين فله أيضا الحرية في أخذ الأجر


لا أعلم متى سينصرف الناس عن دقيق القضايا الى جليلها
ومتى يتركون أهل الدين في شأنهم ..!
التسميات: 6 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان





.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


اشتاقت أحرفي للهطول هنا =")


لدي الكثير في جعبتي أود إفراغه على هذه المساحات البيضاء النقية
عل القلوب يصيبها بعض منه
ولكن..
تسوقني الأحرف سوقا للكتابة عن الكرب العظيم
عن غزة
رمز الصمود والعزة..


غزة التي كانت ومازالت منبع الشهداء ومهدهم
لن أكتب كلمات رنانة وأحرف موزونة...
فالخطب لايحتمل
إنما هي وقفة..مع الله قبل ان تكون مع أنفسنا
لكي لانكون ممن ارتضوا الصمت واكتفوا بالدعاء..


الحزن لايكفي..نعم لايكفي
ففلسطين برجالها وشبابها ونسائها وأطفالها مغتنون عن حزننا
حزننا الذي نتوشح به كلما ذّكرأمر العدو...
ننكسر به في وقت تعلو به التكبيرات ويصمد فيه الرجال


(من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم)
وللأسف أجد نماذجا مريرة...لاتنتمي إلى الام وامتنا وتتلاحم معها
الا وقت عرض الأخبار
ثم ..وبضغطة زر
تنقلب الأمور رأس على عقب..
وكأن الدماء التي عرضت قبل قليل ليست من دمنا...
والمحاصرون ليسوا من اخوتنا
ننسلخ من الأمور سلخا...فأي صلاح حال نرجوه !!


يا أهلنا في غزة..
.قلوبنا وارواحنا معكم...ولو قدر لأجسادنا لكنت والله اول السابقين
اصمدوا وصابروا ورابطوا في سبيله ولن يخذلكم بإذن الله
عذرا
نحن لانضحي بكم
ولكن كما قال الدكتور طارق سويدان : قدر لكم أن تكونوا رأس الحربة
وإنه لشرف عظيم قد أتاكم...وأي شرف أسمى من الجهاد
(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا)



مع بداية حصار الشِعب الجديد....حصار غزة
ورؤية أطباء يتهافتون على المعابرينتظرون ضوء أخضر يسمح لهم بإنقاذ إخوانهم
ونسوة فقيرات يستقطعن من قوت اولادهن...ومن مستقبلهن...
لتعين أبناء غزة

حينها...رفضت أن أقف وقف المتفرج المندهش والمتألم الحائر
قررت أن تكون نصرتي لأخوتي بشكل اخر....ليس ككل مرة يقع الخطب..
دمعات قلائل ودعوة من قلب محروق

لا أنكر سهم الدعاء ولكنه وسيلة العاجز والقادر...
ووسيلة من لاوسيلة له
ورجوت من الله ان يلهمني سبل أخرى
وبفضل منه وحده...تقع في طريقي عدة وسائل عملية
سواء من التلفاز أو من الانترنت أو من صديقات


فعزمت أن تكون يدي بيضاء في الغوث...ولتكن يدكم أيضا=")


- التبرع بالدم

-المشاركة في أكبر مظاهرة الكترونية


- المشاركة في ارسال رسالة إلى حسني مبارك لفتح المعبر

- التبرع لهم والدعاء بان تصل

- كتابة رسالة الكترونية راقية حضارية انسانية بعدة لغات وارسالها لاكبر عدد ممكن

- الاتصال على أهل غزة ومواساتهم في مصابه
م

قطاع غزة:# # # # #00970828
خان يونس:# # # # #00970820
رفح :# # # # #00970821
الوسطى من غزة:# # # # #00970825

- والدعاء الدعاء الدعاء


لا أعتقد أن أبواب الخير تقف هنا
ولكن هذا مااستطعت التوصل اليه
وان كان لديكم المزيد فأمطرونا =")


ولتبقى روح التفاؤل والأمل بنصر الله القريب
تغسل قلوبنا من درن الخضوع للحزن واليأس
ولينصرنكم بعد حين.


نسأل الله لكل من يرابط في سبيله
أن ينصره ويربط على قلبه ويثبته على دينه
ويقوي ايمانه ويلهمهم الصبر....فالنصر صبر ساعة.
التسميات: 3 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان



ذهبت منذ عدة أيام إلى حفل تكريم لبعض الشخصيات المشهورة.
كان الجو العام راائع وحمدت الله أني لم أفوت مثل هذه المناسبة
فلقد توسعت لدي مدارك وتفتحت لي أفاق جديدة.
,
ولكن,
ولا بد من هذه الـ : لكن
المني وآلم انتمائي تلك الرؤس التي تخلت عن حجابها
عن هويتها...عن تمسها بدينها....عن انتمائها له.
,
عند عودتي إلى المنزل أخذت أتامل فيما رأيت
صحيح أنها ليست بأول مرة ترى عيني مثل ذلك
ولكن لماذا هذا الانتشار!!
لماذا هذا الانتشار في زمن يزيد التمسك بالحجاب في اوروبا عقر الفساد
تحت ضغط قوانين وحكومات ترفض هذا الشيء رفضا قطعيا
وهنا..هنا في بلد تكرم الحجاب وتحث عليه نجد تهاون به.!!
,
هل هو تكبر على هذه النعمة؟...أم استهتار وعدم تثمين لأحكام دين ارتضيناه لنا؟
أم تمرد على عادات نحى منحى غير صحيح؟...أم...أم لا شيء
نعم لاشيء..مجرد اتباع للهوى!!
,
ليس هناك مايبرر أي سبب من الأسباب السابقة
والذي يزيدني الما أن أغلبهم يحملون قلوب طيبة
تحب الخير ..ولكن جثم عليها حب الدنيا
,
تذكرت قول للشيخ سلمان العودة حفظه الله:
من أنواع النفوس اللوامة: النفس المتلومة.
وهي التي يجتمع فيها الصالح والسيء في نفس الوقت
مثل الذي يشغل التلفاز وبه موسيقى فيستغفر على ذنبه وهو مازال رافعا للصوت
,
أحسب ماكتبت عنهم هم من هذه الفئة
وهم يحتاجون إلى من يأخذ بيدهم ويساعدهم
,
لست هنا لأعترض وأشجب وأستنكر
بل أنا هنا لأكتب عن حرقة في قلبي ادعوا الله ان يلئمها بهداية بناتنا
فوالله أنه لدرب ليس الإشراق بنهايته.
التسميات: 8 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: 
روان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

=)

صباح معطر بذكر الله;)

,


الحمد لله ربنا كتبلنا نروح اليوم المحاضرة

من اروووووع مايكون

ومع اني سامعتها قبل كذا بس القلوب ماتمل من سيرة الحبيب

شوق عظيم لرؤيته والشرب من حوضه بيده الكريمة اكتبها لنا يالللله

,


ترا الموضوع طويل شوي بس والله يستحق منكم القرائة

نبدأ بسم الله:


-----


في البداية عرض الأستاذ فيديو

صور من الماضي وإعادتها في الواقع بشكل حديث

--
رجل يعمل ويكتب في اوراق قديمة ورجل يعمل مخطاطات ورسوم ع الكمبيوتر

- امرأة تسلم على اخرى في السوق القديم وامرأة تسلم على الاخرى في الاسانسير في المول

- رجل يلاعب ابنه في داره القديمة ورجل يلعب مع ابنه الكرة في الحديقة

- رجل يساعد زوجته في العجن ورجل يساعد زوجته في المطبخ ويضحكان


,

وكلها بأحاديث نبوية ترغب في هذه الاعمال

.


---------
تطرق الى المناهج

وعرض صور لمقتبسات من الكتب

منهج رابع ابتدائي يتحدث باقل القليل عن :
اولاد الرسول صلى الله عليه وسلم
( مع ان فقد الرسول لاولاده حادثة عظيمة)

صفاته وخلقه (لم يذكر في الكتاب غير الصفات المعتادة كان امينا صادقا كريما..أللخ وكذلك الخلق)

وفاته( مع انها حادثة عظيمة في تاريخ المسلمين غير انه لم يكتب بها سوى اليوم والتلريخ والسنة

لم يكن هناك ذكر أنه مات على صدر عائشة ومن هذا القبيل)

,
هو لاينتقص المناهج ولا يعترض عليها

بل يشكر المملكة على اهتمامها بالتربية الاسلامية والدينية وهو يطمح للأفضل

فكيف تتحرك القلوب وتحب الرسول صلى الله عليه وسلم وهي لاتعرف عنه سوى القليل

,


------------------


في هذا السياق عرض الاستاذ ريبورتاج قصي

ريسأل الناس في الاماكن العامة بعض الاسئلة
مثل:

من هم بنات النبي صلى الله عليه وسلم؟

البعض لايعرف والبعض اجاب خديجة والبعض ذكر اسماء غير موجودة

ماهي صفات المنافقين؟

إذا حدث خان!!

من هم ابنائه؟

الحسن والحسين!!

.


وهكذا عرض عدة اسئلة وولاسف عدد كبير لايعرف اقل القليل!!

,


في نفس الوقت سأل كل من لم يجب عن الاغنية الفلانية فيكمل الاغنية وهو يتغنى بها

ويسال عن اسم المغني الفلاني فيجيب باسمه ومعلومات عنه

.
شر البلية مايضحك

,

هل يزعمون انهم يحبوه!

من احب شخص يعرف عنه جميع تفاصيل حياته

,
سالهم أيضا من يودوا ان يقابلوا؟

قالوا:احمد زكي_ انور السادات_ ....ألخ
للاسف الشديد لم يكن الرسول في أمنية أي واحد منهم
,


اسئلة طرحت للاجابة عليهاوأسألوها لأنفسكم واختبروا حبكم له عليه الصلاة والسلام
- أي أولاده صلى الله عليه وسلم مات في حياته؟

- أسماء زوجاته عليه الصلاة والسلام؟

- أكلته المفضلة عليه الصلاة والسلام؟

- من هم أعز أصدقائه عليه الصلاة والسلام؟

- ماهي مواطن لقاء الرسول عليه الصلاة والسلام يوم القيامة؟

-ماهو أصعب موقف مر في حياته عليه الصلاة والسلام؟

- سنة كم توفي الرسول عليه الصلاة والسلام؟

وكم كان عمره عند وفاته؟

- أذكر أسماء ثلاثة من أولاد عمه عليه السلام؟

- كم كان عمره عندما نزل عليه الوحي لأول مرة؟

- متى أخر مرة قرأت كتاب أو سمعت شريط عن الرسول عليه الصلاة والسلام؟

,
( ماهو شعورك بعدما عرفت درجتك؟ خجل؟استحياء؟سرور؟)


.
----------------
( محمد معلما)
-1-

من اهم الصفات التي تميز بها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم معلما ( الرفق)

عرض الاستاذ احمد صورة من احد الجرائد

لمعلمة ضربت التلميذة ضربا مبرحا لانها تجولت داخل الفصل بدون استئذان

,
في نفس الوقت ذكر قصة حدثت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وشتان بينهما

.
قصة خواد بن جبير

خواد رجل من الصحابة والقصة فيمامعناها انه خرج ذات يوم فوجد نساء

فعاد إلى خيمته ولبس ملابس حسنة وخرج امامهم وقيل جلس معهم

فرآه الرسول صلى الله عليه وسلم فارتبك خواد واستحى

فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم ماتفعل؟

فقال : جمل شرود فقدته

وأصبح كلما قابل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له الرسول مااخبار جملك الشرود

فيجيب بانه مازال يبحث عنه

حتى قطع خواد الصلاة بالمسجد لئلا يقابل الرسول عليه الصلاة والسلام

فهو محرج منه وذات يوم استغل خواد عدم وجود النبي

فدخل الى المسجد وصلى وإذا بالرسول صلى الله عليه وسلم يدخل

فاطال في الصلاة كثيرا فقال له الرسول اطل ماشئت فإني منتظرك

فانتهى خواد واخبر الرسول صلى الله عليه وسلم

بانه ليس لديه جمل شرود ولا شيء

( للأسف لا أتذكر بقية القصة ولكن الرسول نصحه بكلمات قليلة ودعا له ولم يعنفه وينهره)

.
اسقاط هذه القصة في الواقع

هو الشاب الذي ينظر للفتيات في السواق ويجلس معهن

فانظروا للفرق في أسلوب الرسول في التوجيه والنصيحة وبين ماسيفعله الاخرون

.
ثم علق الاستاذ احمد بقصة حدثت له

انه كان في احد المجمعات يصور حلقة من خواطر

وبعد انتهاء الحلقة جائته امرأة وسلمت واخبرته بان لديها أفكار وهكذا

وإذ برجل يأتي فيفصل بينهما بيده ويصرخ لايجووووووز الحديث مع الاجانب

وأنتي انسانة غير محترمة وووو

وهي ترد عليه بأنها دكتورة في الجامعة كيف يقول لها مثل هذا الكلام

فأخذه الاستاذ احمد على جنب

ونصحه فقال له الرجل هي سافرة او متبرجة وووو

فرد عليه ا.احمد وقال له هل تظن انك بهذا الأسلوب تدعوا الى الله ؟

بل هو تنفير وانه من المككن ان تحدث ردة فعل عكسية لدى المرأة

ومن باب العناد تترك الحجاب بكبره

,
أين الرفق النبوي في النصيحة!!

نفس الشيء مع الأبناء فالرفق في التوجيه والتربيةف

الكبت يولد النفجار ولا تربية بالغصب والاكراه

,
----------------


-2-

الصحابة بشر يخطئون ويذنبون
الصحابة بشر مثلنا تماما كانوا يخطئون نفس اخطائنا

وما من شيء تصارع لأجله إلا وكان هناك أحد الصحابة يصارع مثله

واكبر دليل هذه القصص
ولكن الفارق هو الانكسار والشعور بالندم والتوبة العاجلة

ليس هناك كبر بل إستيعاب بأنك قمت بخطء

,
مالفرق بين أبليس وآدم؟

كلهم عصوا الله

أبليس أمر بالسجود فلم يسجد

وادم نهي عن الشجرة فاكل منها

ولكن الفرق العناد والكبر

,
قال ابن عطاء السكندري

( رب ذنب أورث ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت عجبا واستكبارا)


,
لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر


ذكر الاستاذ احمد قصة حدثت له منذ عدة سنوات

انه كان يسير بسيارته وامامه سيارة وصوت الاغاني عاااالي جدا

فدخل الكبر في نفسه بأنه افضل منهم

وإذ بسائق السيارة ينادي عامل النظافة ليعطيه نقود في يده

فعاد الى نفسه وندم على كبره فلاتدري من هو أفضل عند الله

,
ذكر قصة اخرى
بأنه كان هناك رجل يشرب الخمر وكلما راح وجاء يتكلم عليه الصحابة

فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم دعوه فإنه رجل يحب الله ورسوله

,
ثم ذكر قصة احمد الفيشاوي

كيف انه كان معهم في يلا شباب وكيف انه اخطء وانتكس

وكيف الجميع هاجمه واتهموه بالنفاق لظهوره في البرنامج وبكائه في بعض الحلقات

ولم يجد من يأخذ بيده فانتكس واحتضنه الفن لأنهم لا يهمهم أمذنب أنت أم لا

فيقول الاستاذ احمد بأن الفيشاوي فيه خير كثير

وان الفتيات كانوا يلاحقوه وقت تصوير البرنامج فيذهب للصلاةو

لا ينتهي منها الى عند ذهابه

موانه التقا به منذ فترة بسيطة فأحتضنه واخذ يبكي مدة طويلة

فهو يعلم انه أخطء ولكنه لم يجد من يأخذ بيده

.
الرفق الرفق الرفق
,
من كان بلاذنب فليس الله في حاجته
لانحكم على الناس باعتبار مايظهر منهم

فالله وحده اعلم بمافي القلوب

واكبر دليل على ذلك البغي التي اسقت كـلـبا فدخلت الجنة

وهي بغي اي زانية وتاخذ مالا على ذلك

واسقت كـلـباا وليس بشرا

واسقته بنعلها وليس بيدها

,
ان انتشار الكفر والفسق في العالم

يحمل نصف اوزاره متدينون بغضوا الله الى خلقه بسوء صنيعهم

,
كلنا خطاء والصحابة ايضا كانوا خطائون

ولكن العبرة بالتوبة والندم‏

,

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏

‏والذي نفسي بيده ‏ ‏لو لم تذنبوا لذهب الله بكم

ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم
,
ذكر ايضا قصة الفضل بن عباس

يحكي عبد الله بن عباس ان اخوه الفضل كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم في عرفة

وكان هناك أمرأة وضائة الوجه ( جميلة)

فاخذ ينظر إليها وتنظر إليه

و رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا

و الفتى يلاحظ اليهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

بن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له...

,

ليست دعوة لاطلاق النظر

ولكن فرق بين نظرة تعاتب عليها نفسك وبين ان تقبل الغلط وتستمر فيه
لاتطلب من نفسك أن تكون ملائكة ولافي نفس الوقت لا تنتكس

فعندما تقدر ان تغض بصرك فاحمد الله على هذه القوة

وعندما تكون ضعيفا لاتستطيع فتماسك وتب


----------

ثم عرض فيديو عبارة عن كاميرا خفية

لامرأة تسقط محفظتها

والحمد لله 17 اعادوا الامانة و2 فقط اخذوا المحفظة

مازالت الامة بخير
----------------

,
(محمد والابداع)
كان في محمد عليه الصلاة والسلام ميزة اساسية وهي رسالة:

( كان يعرف كيف يخرج الابداع من الصحابة وكيف يتغاضى عن القصور)

,
حسان بن ثابت رضي الله عنه
كان شاعرا ولم يكن يجيد غير هذا

ففي غزوة الخندق وضعه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في القلعة مع النساء

فأتى يهودي يحوم حول القلعة فقالت صفية رضي الله عنها لحسان اذهب واقتله

فقال لها ( ماذاك في ولو كان في لكنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم)

فذهبت صفية وقتلته ثم عادت فقالت له اذهب بالجثة الى اليهود ليعلموا ان في القلعة رجال

فقال لها ( ماذاك في ولو كان في لكنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم)

فخرجت صفية ورمت الجثة فخاف اليهود من ان يكون في القلعة رجال

,
هل لامه الرسول لعدم شجاعته

هل قال له طالما لن تجاهد لا تشعر؟

(أخرج الإبداع وتقبل القصور)
,
خالد بن الوليد ( سيف الله المسلول)
كان معروفا بشجاعته رضي الله عنه

اول مااسلم بعد شهرين تولى إمارة جيش المسلمين

هل قال له الرسول اسلم ثم تعلم القران ثم الفقه ثم الحديث لنوليك الجيش؟

لا بل وضعه في المكان المناسب

خالد كان قائدا ونشر الإسلام وهذا ماكان يبدع فيه

فهو لم يكن حافظ للقران وكان يخطء في قصار السور

ومع ذلك عرف الرسول اين يضعه

,
ابو هريرة رضي الله عنه
كان ابداعه في رواية الاحاديث

هل سمعنا عنه يجاهد؟

لا بل كان في مجاله

,
قياسا على هذه النقطة في وقتنا الحالي:

اكبر جريمة ترتكب في حق الابناء من قبل الاهل

اكراههم في الزواج والتخصص

هي جريمة وليست من بر الوالدين
فالارغام في الزواج ك: بنت عمك ومزبطين الموضوع من قبل لاتنولد

والارغام في الدارسة ك : ماني راضي عنك الا لمن تدخل طب

وهكذا..
------------

,
(محمد زوجا)
كان هناك تجسيد 3Dلبيت الرسول صلى الله عليه وسلم

وحجرة عائشة رضي الله عنها والمسجد النبوي

ووصف لابعاده وحجمه لنرى من اين خرج الاسلام

من حجرة ابعادها 3×4

وكيف انتشر هذ الدين الذي جائك على طبق من ذهب

ولم تهدر قطرة واحدة من دمك ليصلك

,
ماذا ستقدم لدينك؟
يذكر الاستاذ احمد روائع من قصصه عليه السلام مع زوجته عائشة

لنرى النموذج الصحيح

والقدوة الواجب اتباعها

,


تحكي عائشة رضي الله عنها فيما معناه

انها كانت جالسة مع الرسول صلى الله عليه وسلم فسمعت ضوضاء

وكان هناك حبشة يغنون في المسجد ونساء وصبية معهم

فقال عليه الصلاة والسلام لها هل تحبي ان تري؟

فقالت له نعم

فوضعت ذقنها على كتفه واسندت راسها على راسه

وكلما قال لها انتهيت تقول له لا

فقالت عائشة رضي الله عنها كنت اقول له لا لتعلم النسوة مكانتي عنده

او كنت اقول لا لأعلم قدري عنده

ثم جاء عمر فغضب من لهوهم في المسجد وهم برميهم بالحصى

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم

دعهم ياعمر لتعلم اليهود ان في ديننا فسحة

,
ديننا عظيم دين سعادة

لماذا نفهمه بشكل غير صحيح؟

,
كان الرسول صلى الله عليه وسلم بسام المحيا

فلأصل يبتسم والاستثناء يغضب

لماذا اصبح لدى البعض مقياس ان الملتزم عابس لايحب الضحك!!
واكبر مثال سيء المسلاسلات التاريخية

فالعابد المسلم رث الثياب والمظهر لايبتسم لاهله بل مكفهر الوجه!!

,
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يضع ركبته

لتصعد عليها السيدة عائشة رضي الله عنهالتركب الجمل
بلغة العصر: يفتح لها باب السيارة

.
لماذا الخجل من ذلك؟

,
مثال اخر:

يحكي الاستاذ احمد انه ينظر بمرآة سيارته للسيارات الاخرى

فإذا رأى الرجل جاد وعابس وهو في جهة والمرأة في جهة فيعرف انهم متزوجين

أما إذا كانوا مبتسمين ويضحك وقريبين من بعض

فيا أما مخطوبين أو متواعدين وناادر متزوجين

,
من اسباب انتشار الفساد والمعاصي واستصعاب الدين

ان الحلال نكد وصعب وعسير

والحرام كووول وسهل وموجود بكل مكان

,
مثال على ذلك:
أمراة تعلم ان زوجها على علاقة سرية فتسكت عن الموضوع

ولكن عندما يخبرها بأنه يريد الزواج باخرى

تقلب الدنيا وتطلب الطلاق وكيف وليش

طب ماهوا من اول على علاقة اش معنى لمن طلب الحلال قمتي!!

هي فكرت ب: الاهانة الاجتماعية والميراث ووو

ولم تفكر بانه اهتدى للحلال

وهذا يجرنا ايضا للتعقيد في الزواج من حيث التكاليف وغيره

فيجر الشباب الى الاسهل ..الى الحرام

,
يحكي ايضا قصة لعائشة رضي الله عنها:
أنه كانت ليلتها وكانت تتظاهر بالنوم فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فخرج

فخافت ان يكون ذهب الى صويحباتها ( زوجاته)

فلحقته الى ان راته وصل لللبقيع فكان يدعوا لأصحابه فندمت

وقالت فيما معناه أنه مع الله وأنها مع الدنيا

فانتبه الرسول لوجود شخص

فمشى فمشيت

فاسرع فاسرعت

فهرول فهرولت

ثم دخلت لبيت وتظاهرت بالنوم

ولكن صوت انفاسها عال فسالها الرسول مابك فقالت لاشي

فقال اتخبريني ام يخبرني الله تعالى

فاخبرته فقا لها اخفتي ان يحيف الله عليكي ورسوله

أتأذني لي ياعائشة أن أعبد ربي ساعة

,

ياللله شتاااااااان بين حالهم وحالنا

,
ويضرب مثال من الواقع

ان المرأة لو لحقت زوجها لترى مع السائق اين يذهب لقامت الدنيا ولم تقعد

ولو راها تمسك جواله لكانت كارثة

,
ثم ذكر قصة اخرى

ان ابو بكر سمع عائشة ترفع صوتها على النبي صلى الله عليه وسلم

وهي تقول والله لقد علمت انك تحب علي وفاطمة اكثر مني ومن ابي

فدخل ابو بكر مغضبا فقال لااراكي ترفعي صوتك على رسول الله

فجاء الرسول بينهما وقال له مالهذا دعوناك

فقال لها أرأيتي كيف أنقذتك من الرجل

,
لو في وقتناالحالي

لفرح الرجل واخذ يحرض اب الزوجة عليها ويدعه ياخذ له حقه
=/

,
والله ربي منذ 1400 سنة لايعرف مثله عرب ولا عجم

وإذا كانت صفة فقدت بيننا فهي الرحمة

,
وكانت هناك دقائق كل واحد يتخيل أنه سيرى الرسول صلى الله عليه وسلم ويجلس معه

فماذا سيقول له....كانت لحظة مؤثررررة الاغلب بكى

,
ثم ختم الاستاذ بحديث شريف من اروع مايكون

هو حديث طويل ولكن اتمنى ان تقرأوه قرائة متمعنه

,
إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض

فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك

فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن،

فيأتون إبراهيم فيقول: لست لها، ولكن عليكم بموسى فإنه كليم

فيأتون موسى فيقول: لست لها، ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته،

فيأتون عيسى، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم،

فيأتونني فأقول أنا لها، فأستأذن على ربي فيؤذن لي

ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجداً

،فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يُسمع لك وسل تعط واشفع تشفع،

فأقول: يا رب أمتي أمتي،

فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان،

فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً

فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع

فأقول: يا رب أمتي أمتي،

فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان،

فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمد بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً

فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع

فأقول يا رب أمتي أمتي،

فيقول: انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان

فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل

ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً

فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع

فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال: لا إله إلا الله

،فيقول

وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله.

,
يالللللللله اللهم ارحمنا اللهم ارحمنا
5 التعليقات | edit post
ردود الأفعال: